درس اخلاق

 Ethics course

بچه ها سر کلاس پای صحبت معلمشان نشسته بودند.

- بچه ها! اخلاق چیز بسیار خوبیه هیچ کس آدم بداخلاق رو دوس نداره آدم بداخلاق یعنی آدم بد آدم خوش اخلا....

- آقا این کامرانو ببینین!

- ساکت! کافیه دیگه. چی داشتم می گفتم؟ آها : آدم باید دارای اخلاق پسندیده باشه قواعد اخلاق خیلی زیاده اون قدر زیاده که نمیشه شمرد اگه آدم بداخلاق باشه خیلی بده...

- چرا آقا؟

- چون که همه بهش میگن: آدم بداخلاق بداخلاقی خیلی بد چیزیه. اینه که هر کسی باید سعی کنه صاحب اخلاق حسنه باشه. یکی از علل خوبی اخلاق اینه که جزو برنامه درسی مدارسه! اگه اخلاق چیز بدی بود که تو مدرسه ها درس نمی دادن! مگه نه بچه ها؟ مگه ممکنه که چیز بد هم تو مدرسه ها یاد بدن؟ بله اخلاق... چی می گفتم؟

......

ادامه مطلب را مطالعه فرمایید

ادامه نوشته

للین

Lalin

اکثر هم استانیها  لالجین را با عنوان‏ محلی" لَلین" می­شناسند. جالب است بدانید که در اروپا نیز دو محل به همین نام خوانده می­شود:

 لَلین (Lalín) شهری در شمال ایالت پونته‌وِردای (Pontevedra) اسپانیا و مرکز ناحیه دزا (Deza)

للین (lalʲin) روستایی در جنوب شرقی لهستان که در سیزده کیلومتری شمال غربی شهر سانوک (Sanok) واقع است.

فاطمه (س)

Fatimah ( Peace be upon her)

       بیزه دؤنیاده عنایت الیین فاطمه دی           یر اؤزؤن نوریله جنت الیین فاطمه دی

خلق اِدئب عالمی خلاق سماوات و زمین            آدونی خلقته زینت الیین فاطمه دی

کعبۀ عشقئنه مَحرم، ملک و حورادی              کعبۀ عشقی عمارت الیین فاطمه دی

هر نفسده نفسی قدرئجه تسبیح دییب                  آنا بطنئنده مناجات الیین فاطمه دی

گؤرؤب آللاهی اگر بیر دفعه موسای کلیم         گؤنده آللاهی زیارت الیین فاطمه دی

سائله طوی گئجه سی کؤینگئن اعطا اله دی          هر گرفتاره محبت الیین فاطمه دی

قورخمه ای شیعه قیامت گؤنؤنی ناروندن         چون که عقباده شفاعت الیین فاطمه دی

خط سیاق

 

خط سیاق نوعی از خط و روشی در حسابداری قدیم است که با آن اهل دفتر و دیوان، اعداد، مقادیر و اوزان را ثبت و ضبط می‌کردند. تا پایان دورهٔ قاجار کلیهٔ امور محاسبات دولتی و شخصی با اعداد سیاق نوشته می‌شد و مردم عادی به‌خصوص کسبه با سواد تا حدود بیست سی سال پیش نیز محاسباتشان را با اعداد سیاق ثبت می‌کردند. کاتبان این خط برای اعداد و کلمات اختصاری علائمی خاص داشتند که خواندن آن برای دیگران مشکل بود.
خط سیاق معادلهایی هم در فرهنگهای دیگر دارد که آنها نیز عملاً منسوخ شده‌اند. گونه‌هایی از این خط در جهان عرب معروف به خط «دیوانی»، جنوب آسیا هند، پاکستان و بنگلادش معروف به خط «رقم»، و امپراتوری عثمانی معروف به «سیاقات» استفاده می‌شده است.

نام این خط به احتمال زیاد از کلمه ترکی سایاق به معنی «تعداد - شمارش» از فعل سايماق (شمردن) گرفته شده است.

اين خط را كه امروزه نيز در ميان بعضي از بازاريان قديمى رواج دارد، از بقاياى خط و الفباى قديم تركان اويغورى شمرده اند. اعداد در اين خط با دو واحد قران (از لقب فتحعلی شاه قاجار٬ صاحب قران) و تومان (كلمه­ای تركی به معنی ده هزار) حساب می­شوند و با آن مى­توان تا رقم ٩٩٩٩٩٩٩ را نشان داد.
برخي خط سياق فوق الذكر را ايجاد شده از خط سياق يا سياقت رايج در ممالك اسلامي شمرده اند.ּ انواع خطوط اصلي موجود در آثار و كتب خطي رايج در ممالك اسلامي در تمدن اسلامي عبارتند از: كوفی، نسخ، ثلث، محقق، ريحان، رقاع، توقيع، تعليق، نستعليق، شكسته نستعليق و سياق.

در بخش بزرگی از اسناد تاريخی و مكاتبات حکومتهای قراقويونلو٬ آق قويونلو٬ صفوی٬ افشار و قاجار از خط سياق استفاده شده است.

تصویر سياههٔ عروسی (لالجین حدود سال۱۳۴۰)  كه در آن، اعداد و ارقام اجناس به خط سياق نوشته شده.

 

ینگیجه و لالجین

ینگیجه نام روستایی است واقع در سه کیلومتری شمال شهر همدان (در مسیر همدان- لالجین) که جمعیت آن حدوداً سه هزار نفر است. طبق نظر اهالی این روستا بیش از 800 سال قبل، در روستایی به نام انداجین دو طایفه بزرگ با یکدیگر زندگی می کردند که اختلاف بین آنها موجب مهاجرت یک طایفه به محل فعلی لالجین گردید و طایفه دیگر نیز در محلی (در اطراف بقعه امامزاده قاسم بن حسن) سکنی گزیدند. در آن زمان، این منطقه محل عبور کاروانهای تجاری بوده و مردم روستا با تأمین محل استراحت کاروانیان و تأمین مایحتاج آنان، کسب درآمد می کردند. مردم به تدریج در اطراف بقعه مذکور، خانه ساختند و کشت و کارشان را راه انداختند. روستای جدید بعداً به ینگیجه موسوم شد که در زبان ترکی به معنای آبادی جدید کوچک است.

چرا این همه غرض ورزی و حسادت؟!!

نمی دانم بینندگان شبکه استانی همدان در ایام عید دقت کردند یا نه که در اطلاع رسانی اماکن گردشگری استان که در این کانال زیرنویس می شد، فی المثل حمام قدیمی عبدل آباد درج شده بود (که نظیر چنین جاهایی الحمدلله در کشور فراوان است) اما به لالجین بزرگترین و مهم ترین مرکز تولید سفال در خاورمیانه و بلکه دنیا اصلاً اشاره ای نشده بود!!! متأسفانه به دلیل مکرر بودن چنین مواردی نمی شود این مورد را به حساب اتفاق و تسامح گذاشت. راستی چرا مسئولان استان از جمله سازمان ميراث فرهنگي، صنایع دستی و گردشگري و صدا و سیمای استان همدان نمی خواهند ممتاز بودن موقعیت لالجین را قبول کنند؟ واقعاً لالجین باعث سرفرازی اهالی استان همدان است یا موجب سردرد بعضی ها؟!!